الجمعة، 17 يوليو 2020




 

كافكا - حكم تسوراو


1
المسار الصحيح يكون على طول حبل، ليس حبلاً معلقا في الهواء، بل حبلاً ممدداً على الأرض. وهو يشبه سلك الفتيل او المصيدة أكثر من حبل البهلوان المشدود.
2
كل الأخطاء البشرية تنبع من نفاد الصبر، انقطاع سابق لأوانه لمقاربة منهجية، تثبّت ظاهري من شيء جلي.
3
هناك نوعان أساسيان من الرذائل البشرية والتي تستمد منها كل الأخريات كينونتها : نفاد الصبر واللامبالاة . نفاذ الصبر يُجلي الناس من الجنة. وتبقيهم اللامبالاة بعيدا عن طريق العودة إليها. أو ربما لا توجد هناك سوى نقيصة رئيسية واحدة: نفاد الصبر. ففقدان الصبر يجعل الناس يُطردون ، ونفاده يمنعنهم من شق طريق العودة. *
4
الكثير من ظلال من غادروا تُشغل نفسها تماماً بالاحتضان في مياه نهر أكيرون، لأنه يأتي منا وهو لا يزال يحمل النكهة القوية لملح بحارنا. هذا ما يجعل النهر يتلوى بتشنج، حتى أنه يعكس مساره، يفعل ذلك كي يلفظ الموتى مرة أخرى إلى الحياة. انهم سعداء تماماً، ويغنون في جوقات من الامتنان، وهم يعانقون النهر الساخط.
5
بعد نقطة معينة، لا يعود هناك المزيد من العودة إلى الوراء. وهذه هي النقطة التي يجب الوصول إليها.
6
اللحظة الحاسمة لتطور الإنسان هي دائما في المتناول. هذا هو السبب في أن تحركات الفكرة الثورية التي تعلن أنها ليست على صلة بكل شيء قبلها هي صحيحة -لأنه لم يحدث شيء حتى الآن.
7
واحدة من إغراءات الشر الأكثر فعالية هي الدعوة إلى النضال. انها كالصراع مع النساء، الذي ينتهي في السرير.
8/9
الكلبة كريهة الرائحة من وضعت الكثير من الجراء، التي تتعفن بالفعل في أماكنها، كانت بالنسبة لي وفي طفولتي تعني كل شيء، من كانت تواصل اتباعي بإخلاص الى كل مكان، من أنا غير قادر تماما على تأديبها، ولكني أتراجع أمامها، خطوة خطوة، متحاشيا أنفاسها، والتي سينتهي بها المطاف، ما لم أقرر خلاف ذلك –بأن تحصرني في زاوية أستطيع أن أراها فعلا، هناك كي تتفسخ تماما وبشكل كامل علي ومعي، حتى أخيراً -هل هذه ميزة؟ - يسقط لحم لسانها المتقيح الذي نخره الدود في يدي.
10
أ. مزهو بشكل رهيب، فهو يعد نفسه قد تعمق كثيرا في فعل الخير، و يحس نفسه يجذب مغناطيسياً لنفسه مجموعة من الإغراءات أكبر من أي وقت مضى، من أماكن لم يكن ملماً بها تماماً من قبل. إلا أن التفسير الحقيقي لحالته هو أن شيطانا كبيراً قد تولى الإقامة بداخله، وأن سيلاً لا نهاية له من الشياطين الصغيرة تأتي لتمنح الكبير خدماتها.
11/12
التنوع في المرأى الذي يمكن للمرء أن يحوزه ، على سبيل المثال، لتفاحة : كما يراها الصبي الصغير الذي عليه ان يرفع عنقه ليرى ملمحاً من التفاحة على الطاولة، أو كما يراها سيد المنزل الذي  يمسك التفاحة ويناولها للضيف.
13
الدلالة الأولى على الشروع في الفهم هي الرغبة في الموت. تبدو هذه الحياة لا تطاق ، و هي ايضاً بعيدة المنال .لم يعد المرء يشعر بالخجل من الرغبة في الموت؛ كتوسل أخير كي ينقل من زنزانته القديمة، التي يكرهها، إلى أخرى جديدة، سوف يكرهها ايضاً مع الوقت . يبقي هنا، أيضا أثر  أخير من الإيمان،فخلال هذه الخطوة قد يصدف أن يتمشى آمر السجن في الممر، ويرى السجين، ويقول: "لا تحبسوا هذا الرجل مرة أخرى. فعليه أن يأتي معي ".
14
إذا كنت تسير عبر سهل، تخامرك رغبة عارمة في المشي، ومع هذا تجد نفسك تتراجع إلى الوراء، فسيدفعك ذلك حتما الى الشعور باليأس. ولكن بما أنك في الواقع تهرول صاعداً منحدراً صخرياً، وهو تقريباً بنفس مستوى انحدارك أنت لو نظر اليك من أسفل، اذن. السبب الوحيد في التراجع هو التضاريس وطبيعة الأرض، وسيكون من الخطأ أن يعتريك اليأس.  
15
مثل طريق في الخريف: ما أن يتم مسحه حتى سريعا ما تغطيه مرة أخرى الأوراق الساقطة المتناثرة.
16
ذهب القفص باحثا عن طائر.
17
لم أكن هنا من قبل: التنفس مختلف هنا، والشمس يفوق ضياؤها نجماً بجوارها.
18
لو أمكن بناء برج بابل دون الاضطرار إلى تسلقه، لكان من الممكن أن يُسمح به.
19
لا تدع الشر يقنعك بأنك تستطيع أن تبقي أي أسرار بعيدة عنه.
20
تقتحم النمور  المعبد وتشرب من جميع أوعية القربان حتى تنشف .ويتكرر حدوث ذلك . وفي النهاية، يصبح من الممكن توقع قدومها مسبقاً، وتتحول بذلك الى جزء من الشعائر أو الطقوس.
21
بقوة يد تطبق على حجر. أطبق بحزم، بالطريقة التي يكون ممكناً أن تقذف بها الى مسافة أبعد. وبالطريقة التي تقود إلى تلك المسافة أيضاً .
22
أنت الواجب، والمهمة. ولا تلميذ آخر من أي مكان.
23
من الخصم الحقيقي، تتدفق إليك شجاعة لا حدود لها.
24
فلتدرك حسن الحظ في أن الأرض التي تقف عليها لا يمكنها أن تكون أكبر من التي تغطيها قدماك.
25
كيف يمكن ألا نفرح في العالم إلا بالفرار إليه؟
26
هناك عدد لا يحصى من أماكن الاختباء وخلاص واحد فقط، ولكن إمكانات الخلاص عديدة مثل أماكن الاختباء. 
· · ·
هناك وجهة ولكن لا طريق الى هناك؛ ما نشير إليه بالطريق هو التردد.
27
نحن نؤمر بعمل ما هو سلبي. الإيجابي بداخلنا أصلاً.
28
بتقبلنا الشر في داخل أنفسنا، ما عاد مصراً على أن نؤمن به.
29
التحفظات التي بسببها تقبل الشر في نفسك ليست لك، بل تعود للشر.
· · ·
يلوي الحيوان السوط من قبضة سيده ويجلد نفسه ليصبح سيده الخاص -انهم لا يعرفون أن هذا مجرد خيال، تنتجه عقدة جديدة في سوط السيد.
30
الخير غير مريحٍ بمعنى ما. 
31
أنا لا اسعى إلى ضبط الذات. ضبط الذات هو الرغبة -ضمن الفيوضات اللامتناهية لحياتي الفكرية – في أن أكون فعالاً ضمن قطر معين. ولكن لو أردت وصف الدوائر من حولي، لكان من الأفضل أن أقوم بذلك دون فعل: بمجرد التفكير في الكل الاستثنائي التعقيد ودون أن أستبعد شيئا معي الا القوة التي – بالمقابل - قد يمنحني إياها مثل ذلك  الجانب  .
32
تصر الغربان على أن غراباً واحداً يكفي ليخّرب الجنان. هذا صحيح بلا شك، لكنه لا يقول شيئا عن الجنة، لأن الجنة هي مجرد وسيلة أخرى للقول باستحالة وجود الغربان.
33
لا يقلل الشهداء من شأن الجسد، فهم يسمحون له أن يُرفع عالياً فوق الصليب. وبتلك الطريقة هم مثل أعدائهم.
34
منهكٌ كمصارع بعد قتال؛ عمله كان تبييض زاوية من الجدار في مكتبه.
35
ليس هناك امتلاك، بل كينونة فقط، ووجوداً لا يتوق سوى إلى نَفَسِهِ النهائي، الى الاختناق.
36
لم أفهم سابقاً لما لم أحصل على إجابة لسؤالي، واليوم لا أفهم كيف افترضتُ أن أطرح سؤالا. ولكني حينها لم أفترض، بل سألت فقط.
37
جوابه على الاتهام بأنه قد يمتلك شيئا ولكنه ليس موجودا، تألف من ارتجافٍ وخفقان بالقلب.
38
تفاجأ الانسان بسهولة الطريق الى الأبدية. وكان ذلك لأنه أخذه إلى الأسفل وهو يركض منحدراً.
39
من غير الممكن أن نقدم الشر على مراحل -وما زلنا نحاول ذلك دائماً.
· · ·
يمكن تخيل أن الإسكندر الأكبر – برغم جميع نجاحات شبابه العسكرية، وبرغم تفوق الجيش الذي دربه، وبرغم الرغبة التي شعر بها في نفسه لتغيير العالم -قد توقف في هيليسبونت، ولم يعبرها أبدا ليس خوفا، وليس حيرة، وليس ضعفا في الإرادة، بل بسبب ساقين ثقيلتين.
39-أ
الطريق لا نهاية لها، ولا يمكن انقاص شيء منها او إضافته إليها ، ومع ذلك  يطبق الجميع معياره الطفولي عليها . "يجب عليك أن تسير على هذه الياردة من الأرض، أيضا، ولن تكون بمنأى عنها ".
40
انها فقط فكرتنا عن الوقت ما يسمح لنا أن نتحدث عن المحكمة النهائية او يوم القيامة، في الواقع هي محكمة عرفية.  
41
يبدو لحسن الحظ أن تفاوت الأشياء في هذا العالم مجرد أمر حسابي.  
42
السماح لرأس المرء المليء بالكراهية وبالاشمئزاز أن يسترخي على صدره.
43
لا تزال الكلاب تلعب في الفناء، ولكن الطريدة لن تنجو منها، لا يهم فعلا مدى سرعة فرارها عبر الغابة.
44
لقد شددت حزامك بالطريقة الأكثر إضحاكاً لهذا العالم.
45
كلما زاد عدد الخيول التي تسرجها، كلما كان تقدمك أسرع، ليس بالطبع في إزالة حجر الزاوية من الأساسات ، الذي هو أمر مستحيل، بل في تمزيق السروج ، والنتيجة هي فروسية مرحة بلا وزن .
46
الكلمة الألمانية(sein)  تعني على حد سواء "أن تكون هناك" و " أن تنتمي إليه."
47
لقد منحوا الخيار بين كونهم ملوكاً أومبعوثين ملكيين .وكالأطفال، أرادوا جميعا أن يكونوا مبعوثين. هذا هو السبب في أن هناك العديد من المبعوثين يتسابقون في جميع أنحاء العالم، منادين  - من أجل الملوك - بالرسائل الأكثر غباء لبعضهم البعض. بإمكانهم بيسر أن ينهوا حياتهم البائسة، ولكنهم لا يجرؤون بسبب قسم الواجب.







الخميس، 21 نوفمبر 2019



قصيدة للشاعرة :فيسوافا شيمبورسكا 




احتمالات :

 أُفضّل الأفلام
 أُفضّل القطط
 أُفضّل البلوط على طول نهر فارتا.
 أُفضّل ديكنز على دوستويفسكي.
 أُفضّل نفسي المولعة بالناس
على نفسي المحبة للبشرية.
 أُفضّل الاحتفاظ بإبرة وخيط في متناول اليد،
  لمجرد التحسّب.
 أُفضّل اللون الأخضر
 أُفضّل عدم الإبقاء
فذلك هو السبب المسؤول عن كل شيء.
 أُفضّل الاستثناءات
 أُفضّل أن أرحل باكراً.
أُفضّل التحدث إلى الأطباء عن شيء آخر.
 أُفضّل الرسوم التوضيحية المبسطة القديمة.
 أُفضّل عبثية كتابة الشعر
على عبثية عدم كتابته.
وأُفضّل، عندما يتعلق الأمر بالحب،
احتفالات الذكرى السنوية غير المعينة
التي يمكن الاحتفال بها كل يوم.
 أُفضّل الأخلاقيين
الذين لا يعدونني بشيء.
 أُفضّل اللطف الماكر على النوع المفرط في الثقة.
 أُفضّل التراب على الملابس العادية.
 أُفضّل الفتح على قهر البلدان.
 أُفضّل وجود بعض التحفظات.
 أُفضّل جحيم الفوضى على جحيم النظام.
 أُفضّل حكايا الجنيات على الصفحات الأولى للصحف.
 أُفضّل الأوراق دون زهور على الزهور دون أوراق
 أُفضّل الكلاب ذات الذيول الكاملة.
 أُفضّل العيون الفاتحة لأن عيناي داكنتان.
 أُفضّل أدراج المكتب.
أُفضّل الأشياء التي لم أذكرها هنا
على أشياء كثيرة تركتها أيضًا دون ذكر.
 أُفضّل الأصفار في الخسارة
على تلك التي تصطف وراء شيفرة.
 أُفضّل زمن الحشرات على زمن النجوم.
أُفضّل أن أطرق الخشب.
 أُفضّل عدم السؤال كم من الوقت ومتى.
 أُفضّل الأخذ في الاعتبار حتى الاحتمال
بأن يكون للوجود سبب كينونته الخاص.

السبت، 16 نوفمبر 2019

أنا أتحدث
    رافائيل غيلين  




أنا أتحدث

أقول الحب. فتاة صغيرة
تقسم عود النعناع بين أسنانها
وتعطيني نصفه.

أقول الحياة. مائة ألف رجل
يصرخون بصوت خشن
 لا ينبغي أن تكون عقوبة.

أقول الأم. امرأة،
تغني لي أغنية قديمة،
وتمسح أنفي وأنا أصرخ.

أقول وطني. يحجم شاب
الدم في يديه الممدودتان
ويقول انه لم يبدأ.

أقول الموت. ويركض شخص ما
عبر الشوارع الفارغة في منتصف الليل،
باحثاً عن كاتب العدل.

أقول الإيمان. كاهن
يكشف رأسه ويرفع عينيه إلى الله
وجنازة من الدرجة الأولى تمرّ.

أقول الله. ويراقبني
في صمت كل شيء.
_____________


اللفتة الأخيرة

رجل ممدد تحت السماء.
لقد ذهب إحساسه باللمس.
يصعد النمل عنقه نحو أعواد القمح.
وهذا أبشع ما في الموتى:
أن تغطيهم الحياة وتمتصهم.

لأن الرجل مات، في الساحة
يلعب الباقون لعبة الورق المعتادة.
الحبوب جاهزة للحصاد،
والقوارب تقف على الرصيف، وهي تتجهز
لثقل المرساة عند الفجر.
الرجل الميت هو الأمل ووجهه لأسفل.

لأن الرجل قد مات ومن الممكن
أن في جيبه علبة من السجائر
فتحت لتوها.
فهذا أفظع ما في الموتى:
أنهم يتوقفون فجأة في خضم الأمور.

مات رجل عندما كان يكتشف نفسه
يقف مواجهاً جسده،
ويرفع يده، محاولا وداع نفسه.

يموت الرجل، بشكل قاطع،
حين يموت من يتذكرونه.

يقاوم الموتى الموت
ويدافعون عن أنفسهم بوزنهم الخامل،
وفي ذلك الصراع يكون صراخهم رهيبا،
لأن العيون فقط من تستطيع سماعهم.

علينا أن نحب الموتى، لنفهمهم.
فهم كالأطفال الجيدين في نوبة من العبث.
لقد فقدوا ألعابهم وأطواقهم وطائراتهم الورقية،
ولن يتجاوزوا حزنهم أبدا.
__________________


آثار في الغبار

كالأصبع الذي يمر
على السطح المتربة
لقطعة مهملة من الأثاث تاركاً
أثراً لامعا يُبرز حزن
شيء سقط على جانب الحياة،
ظل يواصل وجوده ولكنه لا يستطيع
المشاركة بعد الآن، ولا حتى بتلك
الطريقة السلبية والبسيطة جدا
في أن يكون واضحاً هناك، معرضاً
ليخدم شيئا ما؛ كالأصبع
الذي يتتبع علامة جوالة، بعيدا عن
أي أهمية، مقاداً ببساطة
بكسل الدافع غير المبرر،
تاركا هناك
في الغبار دليلا على فعل الإرادة
الذي دون طائل،
بحيث، يتركه هناك،
دون وعي تقريبا.

 أشعر أن شخص ما
يمر بحياتي، شخص،
أثناء تفكيره في شيء آخر،
يتبع مساراً معي، ويسلي نفسه
برسم علامة غير مفهومة
سوف يمحوها الزمن بصمت،
وسيغطيها الغبار مرة أخرى
حتى قبل أن أتمكن من تفسير
أهميتها المشفرة، وذلك هو، إن كانت لها
أهمية، إن كان لها سبب ما
في أن تكون تلك العلامة العابرة.
____________________


قصيدة لفتاة حزينة

تظهرين سرورك لكل من يدفع الفاتورة،
وتمسحين بحزن القبلات عندما ينتهي كل شيء
والحزن المستحيل يجمّد البذور بداخلك.

   أضواء غرفة المشرب وصوت الكؤوس
تردد شكلاَ ليس في أي مكان مريح.
النَفَس المشحون بالتثاؤب الذي لا يقاوم
يتخثر في طريقة وجودك.
ضحكك يلتف مرة أخرى على نفسه
 وأنت تمسحين المشرب
بالإيقاع اللزج للقطران المذاب والنعناع
الذي يوخز فخذيك مثل قرص لطيف.

أتخيلك تعدّين الفراشات.
أراك بضفيرتك القصيرة، تجلسين عند البئر.

شعرك ينسحب خلفك في الشوارع المظلمة،
صديقتي في الزاوية التي تصور ظلك،
فتاة من قصاصات صغيرة من التاريخ الخاطئ.

الوجوه مدرعة بالبرد والوقاحة.
تقيسين، بالثانية، مدة القبلة،
أختا صغيرة لنقرات الأقفال،
ساكنة عالم من السلالم المتهدمة.

المرآة على طاولة الزينة لا تخونك تماما.
لا يزال لديك ثبات شكلك العاري.
فتاة حبست منذ الآن وإلى الأبد
في خلفية لا تتبدل من الشراشف المستعملة.
أتصورك تضعين الكتان الأبيض.
وأراك في منظر طبيعي للقوارب والأطفال الرضع.

لا أعرف، أيها الفتاة الحزينة، أي سحابة في الخريف
 أمطرت الدبابيس على سكينة تعابيرك.
لا أعرف ما اليد الموحلة
التي سرقت قناع الشهوة ذاك من الجرانيت.

أشباح التفاح تطارد فراغاتك المسننة.
الضحك الصافي يسخر من أحلامك الباهتة.
كم هو واضح، وكم هو عنيف ضوء الفجر
الذي يدفعك لتنظري في نفسك!
في أي بحيرة رميت مفتاح التنهدات؟
أيتها الفتاة المغمورة، أيتها الفتاة الغاضبة،
ليلة مضخمة تملأ جسدك.

أود أن أعطيك دمية كبيرة رائعة.
وأدير طريقك نحو الحقول المفتوحة، المحروثة حديثاً.

 ______________
Chris Gwaltney

ذات يوم، عند الفجر

ذات يوم، عند الفجر، عدت وحدي،
كيف يفعل الرجال. لابد أن ذلك كان
 منذ بعض الوقت.
ولد الوضوح هناك في عمق الشوارع ،
بالطريقة التي يولد بها الاسى في أخر الشراب.

نحن دائما نعود لوحدنا. ولا أعرف لماذا بدت الشوارع
خاوية جدا في نهاية ليلة من الحب.
خلف الأبواب المغلقة ، كان ممكنا سماع الأزواج
يتقلبون في رطوبة النوم.

أنا لم أفهم ذلك أبدا. نحن نتسلق الجسد
بالطريقة التي يصل بها صبي لأعلى غصن.
وفجأة ، وتحت السماء ، الجسد الذي كان كل شيء
يستهلك نفسه بعيدا تحت احضاننا.

وبعدها نرى كيف أن الأرض أخفقت معنا،
كيف تستنزف الحياة من خلال صدع تحت الباب.
الوفرة التي جاءت إلينا بلمسة
في نفس اللمسة تهرب وتتبدد.

في الحقول ، فوق الأسطح ، كانت الساعة الخامسة تدق.
في مكان ما بالقرب ، لابد أن الياسمين استيقظ.
عدت متعباً، بالطريقة التي يعود بها الرجل
الذي ساهم بنصيبه في ألم العالم.

عري الذراعين. فسحة في الحلق.
الساقان تتمايلان ، تسعيان لإطلاق سراح.
الخصر الصلب لتشبث به يديك ،
بالطريقة التي تضعين بها وزنك على المحراث.

أنا لم أفهم ذلك أبدا. احدق وجها لوجه،
مثل مرأتين توأمين  لا تعكسان سوى صورتيهما.
أمام العينين ، شريط معتم
يخفي وراءه كل عاشق أنانيته.

كانت قريبة جدا ، تلك المرة ، لتعطيني شيئا
ربما أصبح ذلك ، في الوقت المناسب ، تذكارًا.
أنظر إليها من هنا ، لكن لا وجه لها .
لا يمكن أن يكون حزني أكبر إن لم توجد.

نلقي أنفسنا على جسد كما لو انه البحر ، ونتعلم
أن الحب ، كالماء ، لا يبدي مقاومة.
القليل الثمين هو ما يتبقى بعد ذلك ، إن لم
تبتدع الرقة أسبابها لمواصلة العيش.

نلج الأماكن التي لا تنتمي لنا.
اللحم، كالدخان، يتحرك بعيدًا عند لمسه.
اليوم أنا لا أطلب أسباباً، وأنا أمنح نفسي،
وأقبل، وأتظاهر؛ لكنني أعرف أنه ابتزاز.

بدأ ذلك اليوم مثل أي يوم آخر
لأن كل الأيام تبدأ ولا تنتهي أبدًا.
ألان الفجر حواف السقوف الأخيرة
والضوء يجهّز انفجاره الأول.

نحن دائما نعود وحيدين من المضاجعة. مثل ذلك،
لأن الرجل حبيس جلده والأحلام فقط
هي ما يهم، وليس دائمًا، يكشف نهد،
نصف عار
 لنا فجأة سوء حظنا الكبير.


الخميس، 24 أكتوبر 2019

قصائد فيونا بنسون


3قصائد لفيونا بنسون


شجرة كمثرى مزهرة

هذا الأسبوع ترسم شجرة الكمثرى الصغيرة الرفيعة
أو Poirier blanc-، كما يجب أن أتعلم أن أقول -
في هوس بالبساتين.  تربط يديك لتبقيها دافئة وتثبت حامل الرسم
 في مواجهة رياح الشمال القاسية،
نحن مقبلون على فصل الشتاء،
تعُّب رشفات صباحية من الهواء الساطع اللاذع
ويصبح دمك نظيفاً. لا شيء تفعله سوى الرسم والنوم
بارداً مثل قديس في سرير النزل.

أتساءل الآن الى متى تستمر في ذلك -
ليس الزهد تحديدا، بل العمل -
شجرة بعد شجرة بعد شجرة، تتوهج دزينة بساتينك،
كما لو أنك قد سمّرت الربيع. وإن كنت ستبقى
لتسير في طرق شجر الكمثرى عند الغسق
والكمثرى في فمك، فمك حلو للتقبيل،
ولحيتك المبللة ... يا إلهي. لم أظن ابدا أنى قد أتوسل.
فلا مانع. هنا Poirier blanc الخاصة بك،
زهرها يلمع في الفناء المظلم.
وهنا، مهما كان الحزن الذي ينتظرنا، يوجد الأمل.


ليلة مرصعة بالنجوم

لقد انتهيت من اللوحة الخاصة بك ولكن النجوم
مازالت لا تتبع أفلاكها والقمر يتضبّب

قمم السرو السوداء
والطرف الصلب الأزرق للمستدقة
يدور ويدور

وأنت مشدود بين عجلة كاثرين والكرباج -
نيران النجوم الذاهلة -
إلى الطوفان

العتمة المصابة بالدوار التي لا تنتهي منك أبدا
يا رفيقي القديم،
أوه ستحب أن تجدك في بركة السد،
بئرها المُغرِقة.

 صورة مع أذن مضمدة

ظهرت عند الباب باكيا، منهكا،
وخرقة ملفوفة تحت ذقنك مثل جثة،
أتمتم عزيزي، عزيزي. اجهز لك حمّاماً،
انقع ملابسك الداخلية القذرة، أسخن الحساء.
تجلس بجانب النار في رداء والدتي القديم وتغفو.
عندما تستيقظ تكون قد تبدلت.
تقول لي أني نتنة، وتفتح كل نافذة على الريح،
ترش الماء في كل أنحاء السرير كما لو كان حبنا القديم
يحترق، وتصرخ عاهرة، عاهرة، عاهرة وأنت تغادر.

  تظهر على بابي، مخمورا ولكن غير ثمل،
أذنك اليمنى التئمت ببراعم لؤلؤية وردية،
الثقب العاري في رأسك يكسوه الشمع.
تأكل الحساء مباشرة من الوعاء وتبقيني على اطلاع:
المانيكان تتحدث بقذارة، فهي جائعة وضجرة،
ترغب أن يُنقذها أحد. الطيور تتكلم من بطنها عن الملعونين،
وعن الذنوب التي تجعلك تدثر رأسك وترتجف.
تقول إنك تود أن تكون جيدًا.  تدس الخبز
في جيوبك لوقت لاحق وتمشي عائدا إلى البرد.

تظهر على بابي. الأوردة تبرز
على صدغيك، وأنفك مصاب وسيء.
للملائكة  أصوات تدور وتتألق
ويجب أن يستمع لها على جنب؛ 
إبرة الراعي في أصيص النافذة،
على سبيل المثال، تٌريق البتلات القرمزية على الطريق، 
وتُوعز بسفك الدماء، العلق -
عليك تفسير إشاراتها الى العالم. أوه لقد اخترتها بدلا مني
 ثم تأتي متعثرا الى المنزل، وقد فقدت
ثلاثة أصابع من قضمة الصقيع، قشرة من الدم على شفتك العليا
 وأسمح لك بالدخول، أسمح لك، وأسمح لك

أتذكر الأماسي الطويلة لصباك
 التي قضيتها متلفعاً بالأغطية كما لو أن الليل لن يأتي أبداً،
وكيف كنت قويا وواضحا، وقتها.

  أجدك الآن تنبش أصيص الغرفة بحثًا عن علامات،
أو تقف في المطبخ، تلمع أطرافك العارية الزرقاء،
باحثا عن السكاكين. عزيزي، عزيزي، نحن نستنفذ نعمتنا
. سيأتي الرجال ويسألونني التأكيد
على اسمك. أريدك قويا وبصحة جيدة.
ابقى، أرجوك.






المشاركات الشائعة

مشاركة مميزة

  كافكا - حكم تسوراو 1 المسار الصحيح يكون على طول حبل، ليس حبلاً معلقا في الهواء، بل حبلاً ممدداً على الأرض. وهو يشبه سلك ا...